ביישנות ומופנמות כבר מזמן התבלבלו. יש אנשים שמופנמים מתרעמים על שמכנים אותם ביישנים, ולהיפך. אחרים משתמשים בשני המונחים לסירוגין.
עם זאת, פסיכולוגים רבים טוענים כי קיים הבדל גדול ומשכנע בין שתי המדינות. לדברי לואי א. שמידט, מנהל המעבדה לרגשות ילדים באוניברסיטת מקמאסטר, 'למרות שבתקשורת הפופולרית הם נראים לעתים קרובות זהים, אנו יודעים בקהילה המדעית כי מבחינה רעיונית או אמפירית הם אינם קשורים זה לזה.'
אז מה ההבדל? זה קשור לבחירה.
לדברי ד'ר ג'ונתן צ'יק, פרופסור לפסיכולוגיה במכללת וולסלי, ישנם למעשה ארבעה סוגים שונים של ביישנות. אמנם הרבה אנשים מכנים את עצמם ביישנים, אך זו בעיה רק אם לאותו אדם יש צורך עז להתרועע. על פי המחקר של צ'ק, ארבע תת הקטגוריות של ביישנות הן:
- ביישן-מאובטח : יש להם מידה מסוימת של חרדה חברתית, אך אינם זקוקים לאינטראקציה חברתית רבה. צ'יק אומר: 'כשהוכנסו למעבדת הפסיכולוג וביקשו לשוחח עם מכר חדש, הם היו נמוכים מאוד. זה לא בהכרח מעניין או מלהיב אותם, אבל הם היו רגועים והם היו מדברים '.
- ביישנית נסוגה : אנשים אלה מודאגים יותר מאינטראקציה חברתית. הם דואגים מאוד לדחייה, שיפוט או אמירה או פעולה לא נכונה. סוג זה נוטה לבדידות.
- ביישן תלוי : הקבוצה הזו כל כך רוצה להיות עם אחרים שהם מפצים יתר על המידה. הם מפרגנים ולא צנועים, ולעתים רחוקות מעלים את צרכיהם שלהם. אומר לחי, '[היי] תסתדר להסתדר. יש להם פרופיל הסתגלות חברתי לטווח הקצר טוב יותר אך לטווח ארוך, איך אתה יכול לבנות מערכת יחסים על בסיס הדדיות אם אתה מתנדב להיות השותף הזוטר? '
- ביישן-מסוכסך : לאנשים אלה יש צורך עז במגע חברתי, אך הם גם מודאגים מכך; הם עושים דבר להימנע מגישה. אומר צ'יק: 'יש להם סכסוך בין נסיגה או חיפוש אוטונומיה לעומת מעבר לעבר אחרים.' הם חווים גם 'חרדת ציפייה', או את הפחד / החרדה מלצאת בידיעה שקשר חברתי יתרחש (כלומר, חרדה עוד לפני שהחברות מתחילה). צ'ק מוסיף כי סוג זה למעשה נוטה להיות עם הכי הרבה בעיות (מהסוגים הביישניים).
אז מה ההבדל העיקרי בין ביישנות ומופנמות? בעיקרון, זה אם אתה יכול בחר להיות חברתי (בלי חרדה).
אינטרוברטים יכולים לבחור להיות חברתיים ולקיים אינטראקציה עם אחרים; לעתים קרובות הם פשוט לא רוצים. אנשים ביישנים - תלוי ברמת הביישנות - לא יכולים לעשות את אותה בחירה ללא עלות גבוהה. עבורם, מסיבה אינה רק ניקוז (כפי שהיא יכולה להיות למופנם); זה מאבק.
סופיה דמלינג, מחברת דרך המבוא ו אינטרוברטים באהבה , מנסח זאת בתמציתיות רבה יותר: '[שנוי במחלוקת וביישנות] מתבלבלים מכיוון ששניהם קשורים לחיברות - אך חוסר עניין בחברתיות הוא בבירור לא זהה לחשש מכך.'
במילים אחרות, מופנם יכול לדלג על מסיבה ולקרוא ספר, אבל זה לא בגלל שהם חוששים מלהתרועע; הם פשוט לא רוצים ללכת להתמודד עם אנשים. אדם ביישן אולי באמת רוצה להתמודד עם אנשים אבל חווים כל כך הרבה חרדה שהם בכלל לא הולכים למסיבה, או הולכים אבל לא מדברים עם אף אחד מפחד.
על פי איגוד החרדות והדיכאון באמריקה (ADAA), 15 מיליון אמריקאים מושפעים מהפרעת חרדה חברתית (שרבים טוענים שהיא הסוף הקיצוני של ביישנות). החדשות הטובות הן שהתגברות על חרדה חברתית היא נִתַן לְבִצוּעַ . יש הרבה לִכאוֹב ויצירתי דרכים להגיע לשם וזאת מטרה מושכלת אם היא משפיעה על חייך בצורה מגבילה. אחרי הכל, היכולת להיות חברתיים בחופשיות משרת אותך ביותר מאשר רק בחיים האישיים שלך; רשת תלויה ביכולת שלך ליצור אינטראקציה מוצלחת עם אחרים באופן שוטף.
בנוסף, האירוניה של החרדה החברתית היא שכשאתה חושב שאתה היחיד שמרגיש עצבני, אתה בדרך כלל טועה - ועזרה למישהו אחר שנראה ביישן יכול למעשה לשלוף אותך מהקליפה שלך.
שווי נקי של d and b nation
העובדה היא שחיבור, שייכות וקשר הם צרכים אנושיים. בין אם אתה מופנם או מוחצן, ביישן או יוצא, אתה צריך - ומגיע - לתשומת לב, חיבה ואהבה.
זה חלק ממה שהופך את החיים לשווים חיים.
---
'אנחנו כמו איים בים, נפרדים על פני השטח אבל מחוברים במעמקים.' - ויליאם ג'יימס
