'הצורה העמוקה ביותר של ייאוש היא לבחור להיות אחר מאשר הוא עצמו.' סורן קירקגור
בעל חדשות של סנדרה סמית' פוקס
לאחר ההודעה האחרונה שלי על איך לדעת אם אתה עובד (וחי) במטרה, הזדמן לי לשמוע מקומץ קוראים על הפחד שלהם שהדרך שהם בחרו אינה המתאימה.
מפתים אותנו לחשוב שמטרת החיים שווה ניידות חברתית כלפי מעלה, ביסוס קריירה, צבירת עושר, תחרות (וזכייה) והחזקת כוח.
גם אם אנו יכולים להודות בפני עצמנו שאיננו מוגשים עם מלכודות הצלחה, לעתים קרובות מדי אנו נאחזים באשליות שלנו מכיוון שהם כל מה שאנחנו מכירים.
הנה מה שהייתי רוצה להציע: אולי המטרה שלנו לא קשורה למה שאנחנו לַעֲשׂוֹת למחייתו. אולי המטרה שלנו היא באמת לחיות בצורה אותנטית ולגלות מי אנחנו באמת.
רוב האנשים לעולם לא יוכלו להבין את הפרספקטיבה הזו.
הנה למה.
אתה חי מבחוץ, לא מבפנים.
מלמדים אנשים מגיל צעיר מאוד לחפש אחרים לקבלת הדרכה. נורמות חברתיות הן חלק חשוב בילדות - אתה מבין כיצד לפעול ביחס לכל האחרים - אך הבעיה מתחילה כשאתה מרחיב את התהליך הזה כדי לכלול משהו אישי כמו מטרת חייך.
חלקם הרוויחו את אמוננו ואת היכולת לעזור לנו למצוא את המטרה הייחודית שלנו. אם זה אתה, קח את עצמך בר מזל!
אבל רוב האנשים, אפילו המשמעות הטובה, בוחרים במקום להתאים אותנו לחריץ הגיוני יותר עבורם. כדי לקבל את אישורם, אתה מחליק ברצון לחריץ. כדי לשמור על האישור, אתה לומד להכחיש באופן כרוני מי אתה.
במקרים רבים מדי אתה חי את התסריט לחיי מישהו אחר.
אתה מחפש קריירה לפני שאתה מקשיב לשיחה.
החברה שלנו צמצמה את ההצלחה לרשימת תיבות שיש לבדוק: בוגרות לימודים, שותפות, ילדות, התמקמות במסלול קריירה מוגדר היטב ותמשיכו עד שניתן יהיה לאסוף צ'קים לפנסיה.
הדרך השחוקה הזו דוחפת אנשים לכיוון של קונפורמיות, ולא מטרה.
אנחנו כל כך עסוקים בהימנעות מפחדים המושרים מעצמנו שלא להיות [מלא את הריק] מספיק - מספיק חכם, מספיק יצירתי, מספיק יפה - שלעתים נדירות אנחנו עוצרים ושואלים 'האם אני מאושר ומלא? ואם לא, כיצד עלי לעשות שינוי דברים? '
מציאת המטרה שלך קשורה להקשבה לשיחה פנימית. ב'תנו לחייכם לדבר '. פארקר פאלמר אומר שאנחנו צריכים לתת לחיים שלנו לדבר אלינו, ולא לספר לחיים שלנו מה אנחנו עושים איתם.
שיחה היא נלהבת וכפייתית. זה מתחיל ככתיב ('הייתי רוצה לנסות את זה') ואז מתנפח למנדט שאתה פשוט לא יכול לרעוד.
שיחה אינה דרך קלה ולכן רובנו לעולם לא יודעים זאת. אנו חוששים מהמאבק, מהטיפשות, מהסיכון ומהלא נודע.
אז אנחנו בוחרים קריירה כי היא תואמת את התיבות שאמרו לנו לבדוק.
אתה שונא שתיקה.
אנו חיים בחברה שאינה מעריכה שתיקה. זה מעריך פעולה.
אבל לחיות בלי שתיקה זה מסוכן. בלי זה, בסופו של דבר אתה מאמין שהאגו שלך - וכל מה שהוא רוצה - הוא המטרה שלך. אם אתה משחק את התרחיש הזה, אתה יודע שזה לא נגמר טוב.
תחיה חיים שבהם אגו אחראי ונשארת עם שחיקה - ושאלה בוערת - 'יש לי חיים נהדרים. למה אני לא מוגשמת? '
כמה גבוה מרי פדיאן
שקט מעמעם את הרעש ויוצר מרחב לאותנטיות לפני השטח. בשתיקה, אתה יכול לשאול את עצמך שאלות לגבי אופן החיים והעבודה שלך בֶּאֱמֶת הולכים ועוצרים כדי לחכות לתשובה. בשתיקה אתה נותן לנתוני חייך את הזמן להתכנס לכמה שיעורים.
בדרך כלל, עם זאת, לפני שהשיעורים יספיקו לשקוע אתה מתחיל להסיח את הדעת הבא.
אתה לא אוהב את הצד האפל של עצמך.
קרל יונג כינה את זה צֵל .
זה הבטן של האישיות שלך שאתה מעדיף שאחרים לא יראו. זה מייצג את החסרונות שלך, את הכישלונות שלך ואת הכוננים האנוכיים שלך. רובנו בורחים לפני שמישהו יוכל לראות את הצד הזה.
אבל הנה העניין: החלק הכי כהה בך הכי הרבה שילמד אותך על המטרה שלך.
אם גילוי המטרה שלך הוא באמת גילוי עצמי, החושך שלך מראה לך לאן אתה הכי צריך לגדול.
חשוב מכך, זה מראה לך ממי אתה הכי צריך ללמוד. וזה האנשים שאתה הכי פחות אוהב שהם הכי הרבה שילמדו אותך על עצמך.
אבל הרוב מתעלמים מהצד האפל. במקום זאת, אתה מחפש מערכות יחסים נוחות המחזקות דימויים שחוקים ומעופשים של עצמך.
אתה מעריך את המוח הלא מודע.
ב'חיה החברתית ' דייויד ברוקס מכוון לכיוון ההטיה בתרבות שלנו ש'המוח המודע כותב את האוטוביוגרפיה של המין שלנו '.
כמו ברוקס, אני מאמין שבתרבות שלנו יש זלזול יחסית במוח הלא מודע ובכל מה שמייצג - רגש, אינטואיציה, דחפים ורגישויות.
כדי לגלות את מטרתך, עליך להרגיש בנוח עם המוח הלא הגיוני. אתה חייב להתרגל לכך שאין לך את התשובות. אתה חייב לסבול עמימות ולהסתדר במאבק. עליכם לאפשר לעצמכם להרגיש - להרגיש עמוק. חושב הדרך שלך לחיים מכוונים לעולם לא תעבוד.
אבל זה צו גבוה עבור רוב האנשים. כזה שהם מכחישים, לועגים לו, לעג או מתעלמים ממנו ממש.
וזו הסיבה שרובנו נחיה את חיינו מעולם לא ידענו את מטרתנו האמיתית.
